十九世紀貴族的運動

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圖片來源: http://www.gicasa.com/ok/show.asp?id=484





張哲維 劉奕杰





十九世紀運動概述：

對於法國的運動歷史是如何發展起來的，我們深感好奇，而大部分的運動意識是從十九世紀末興起的，在其中，有著社會文化風氣的阻撓卻逃不了普法戰敗後軍力體弱的檢討，而在這些提倡國人強健的意識抬頭下，一些體育活動或是體育教育逐漸浮出檯面，包括很重要的近代奧林匹亞運動會以及提倡者法國顧拜旦男爵，在軍中或學校教育中落實體操運動，與之後蓬勃發展的環法自行車比賽和達卡大賽的前身，甚至是運動新聞業，在這個世紀裡，可以說是法國運動領域的啟蒙與開端。



但在十九世紀末運動健身概念興起前，所謂的「運動」不過只是貴族的「消遣活動」。大致分為：用獵犬打獵和騎馬；其它盛行的運動則是：游泳、掌球、擊劍。除了這些活動外，運動在那時代並不是相當盛行，而一般平民的時間基本上都在勞動上，更不會有時間能參與「運動」了。以下將介紹「擊劍」和「打獵」的選文：



擊劍



「…朱利安才發現自己出了一身汗。他真希望能跟那個人決鬥，但他不能這麼做。在這偌大的巴黎，去哪兒找幫手呢？他這才發現，自己在巴黎幾乎連一個朋友都沒有。最後，他想到了一個少尉，這人名叫利埃旺，是個可憐蟲，朱利安常常和他一起練習擊劍。在沒有選擇的情況下，朱利安把一切坦率地告訴了他…」

《紅與黑》司湯達爾



從此文可以看出「擊劍」在當時非常盛行，也可以當作是社交的場合活動。





「…怒不可遏的克魯瓦澤努瓦失去了理智，向對方提出苛刻的條件的道歉要求，因此塔來先生提議進行決鬥。結果，巴黎最受人愛慕的青年之一，還不滿二十四歲，就這樣死了。」《紅與黑》司湯達爾



由《紅與黑》引文我們可以得知，這項運動可以用來解決貴族之間的爭端是非，甚至是連命都可以送掉的殘暴活動



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圖片來源: http://news.xinhuanet.com/mil/2008-07/23/content_8756073.htm



打獵

「一些弓箭手整齊地排列在院子裡，等待老爺們出來，準備出發；馬匹都等待得不耐煩，紛紛用前蹄踢蹬，渴望在原野上奔馳，每位騎手都牽著狗，那些狗在騎手的周圍吠叫.....」《佛羅倫斯瘟疫流行》 福樓拜



在這句引文中，能看出貴族打獵都有一定的數量的人參與，需要弓箭手、帶領獵狗的僕人，騎手等等，由此可知，沒有一定財力的人是無法負擔這樣的開銷。除了支付人事費用外，也需要有飼養獵犬的能力，才能進行打獵活動。



「這隊人馬來到一個大廣場，就分成不同的三路，管獵犬的僕人隊長吹響了號角，騎手們就在佛羅倫斯的街上奔馳出發了；科斯梅和德里戈一路、加爾恰和弗蘭庫奇一路、貝拉蒙特同夫人們、弓箭手們為第三路，負責把獵物趕出來。」《佛羅倫斯瘟疫流行》 福樓拜



出發打獵的隊伍尚且分不同的職責，文中提到其中一隊的任務便是將獵物趕出來。另一個有趣的發現，是貴族夫人們也能夠參與狩獵活動。



「那天吃晚飯時，他父親宣布，到他這樣的年齡，應該學習打獵了；並且出去找出一本以問答形式教授打獵消遣的舊抄本。在那本子裡，一位教練教給學生訓狗 、練鷹、設陷阱的技術；教人怎麼順著鹿糞找到鹿，沿著狐狸的足跡找到狐狸....通常那些地方藏有野獸，那些風向對打獵最適宜。抄本中還列舉了各種動物的叫聲，記載著給獵狗吃獵物的規則....等到朱利安熟記了這些知識，父親就給他一群獵犬，準備去打獵。」《聖朱利安傳奇》福樓拜



打獵成了貴族的基本技能，從小開始培養、訓練。打獵也是一門專門的技術和學問，還能夠集結成冊。有各種不同打獵技巧的教學和注意事項。





結論

在此時期，運動的定義，跟現代的運動有相當的差距。由於法國的社會風氣和文化上的偏見，大部分人認為強壯的男子皆是下層體力勞動者，因此十九世紀貴族的運動，並非為了強壯健身，說穿了只是為了消磨時間的休閒娛樂，或為了社交活動才進行的活動。「擊劍」或「打獵」也是如此，只是貴族間的活動，不像現在已成了大眾所謂的「運動」。







參考資料

鹿島茂 著。（吳怡文 譯）《巴黎時間旅行》

福樓拜 著。（朗維忠 譯）《福樓拜短篇小說選》

司湯達爾 著。（王育文 譯）《紅與黑》